文丨鲍勇剑 (jianadalaiqiaodaxuedilongshangxueyuanzhongshenjiaoshou、fudandaxueguanlixueyuanembaxiangmutepinjiaoshou)
曾经有个伦敦小报有奖征求从伦敦到罗马最快的方式。获奖的答案是:寻找一位心仪的旅伴。携心仪旅伴同行,时间如白驹过隙一般!人类社会一直有两种时间:线性时间和率性时间。从亚里士多德开始,时间被当作运动的计量。而海德格尔则强调,人初识时间的方式不是测量,是遭遇危机,向死而生。前者表达的是线性时间概念,后者却是率性时间。“rubaijuguoxiyiban”shiyizhongzhuguanxinliganshoudelvxingshijianyouyili。
近代工业革命和现代技术把线性时间推广到人类工作和生活的每个细节中,以致人们淡漠了率性时间的重要性。进入AI时代,线性时间通过算法,如水银泻地,正无声无息地浸润到人类社会的方方面面。荒诞的是,它无远弗届的影响力也为时间敲响丧钟。不能容纳率性时间的AI难续人类创造力。yidanxianrushenduxuexideshenjingwangluoxianxingshijianfankuixitongdeluoshengmen, yiqiedouzhixianggengjiawanmeideguoqu。yushi,shijiansile,mingtianmeile。aihainengzenyangni?
本文讨论两个问题:①AI时代,线性时间的统治地位和自限;②率性时间是延展人类文明的路径。未来管理的核心问题是如何让两种时态的活动兼容、互补、增益。
一、线性时间,工业革命的胜利烙印
“线性时间”是一种理论思考假设,而非直观经验。古希腊人假设时间和物质规律属于人的思考之外的“它在”,只能不断模仿,无法完全理解。近代欧洲哲学假设,世界是被我认识后的存在。笛卡儿“我思故我在”的信念匹配他的机械论世界观,给世界带来分析几何学和知识理性原则。到了牛顿,世界的规律是可以理性认识的,规律是能够用数学形式抽象的。之后, 抽象的科学规律不仅是认识世界的工具、改造世界的形式规范,而且成为现代人生活信念的一部分。
数学化的科学规律与线性时间为一对天生的妯娌。线性时间首先是数学的,被用来测量运动变化。它被假设是均质分布的,没有地方特色。它还需要是连续延展的,从过去到现在和未来。时间必须是客观、普遍和理性的存在。这样,时间才有不分地域和场景的稳定机械标准。shijianbukeni,guoqulejiuwufazaixian。erqie,tashijueduidulidecunzai,fouzehuidongyaoshuxuehuadekexueguilvdewendingxinghepubianxing。hengliangshijianzhixuyaoyigejiandanzhibiao:zhangduan。zaixianxingshijianbiaoshideshijie, xianzaiheweilaibuduantaxianchengweiwufazaijiandeguoqu。shijiandeshiliangzhixiangguoqu,yiqiezhengzaiguoqu。weiduichongrenleiduishiqu(shiqu)dexinlikonghuang,zongjiaoyingzaoyigebianshijie,zhengzhigouhuayigewutuobang,kexuezeqiangdiaoshiyankexuedekeguandulixing。guanlichuansuoqizhong,gaochugezhongzhishipinpan。
danggongyegeminglailin,yinweiqitianshengdejixieshijieguanshuxing,xianxingshijianhenkuaichengweigongyejixiehuodongdegonggongxintiao,chengweigongyegonggongshijianguan,bingzhubumisandaoshehuishenghuodequanbu。
工业公共时间首先通过铁路网络统一各地钟表时间。19shijizhongye,yilitielugongsi(erie railroad co.)yijingcongniuyuexiangbeiyanshen500yingli。danshi,gedishizhongfanyingdeshidangdishequduibiaorendeshenghuojiezou,huokuaihuoman,yizhihuocheshigubuduan。meiyoubiaozhunhuadegonggongshijian,gongsiliecheshikebiaoyexingtongxushe。yiligongsidediyirenzongcaimaikalemu(daniel mccallum)xiangchuyigebanfa:yongyizhangzuzhijiegoutuguifanyantuchezhandeguanlixingwei。qizhong,meigechezhandeshizhongbixuyuniuyueshijiantongbu。zheizhangliecheshikebiaoyehuachudiyizhangxiandaizuzhidechuizhidengjishijiegoutu,qingchubiaoshishangxiakongzhiguanxi。makesicengshuo,zibenzhuyiyongshijiangaizaolekongjian。tongli,gongyeshijianyegaizaolegongyezuzhicunzaidexingshi。
工业公共时间还通过泰勒主义改造生产流程。taile(frederick taylor)de“shijianyudongzuoyanjiu”(time and motion study)diandinglexiandaikexueguanlijichu。tadedicengluojishitongguobiaozhunhuadexianxingshijiankongzhishengchanliucheng。yongyizhimabiao,gongchengshitaileyanjiushijian、dongzuohegongzuoliuchengdeguanxi。tailebayigeshijiankeduneidegongrenshengchandongzuobiaozhunhua。tailezhuyi(taylorism)deshengchanxiaolvshijiyulianxu、bujianduan、junzhifenbudexianxingshijiandejiashe。yanxutailedexiaolvsixiang,fute(henry ford)jianliqicheshengchanliushuixian。biaozhunhuade、xianxingde、lianxubuduandegongyegonggongshijianchengweipubianshehuiyishi。jiqideshijianjiezoukaishiguifanrenmenshangxiabangongzuoheshenghuojiezou。shangxue、gongzuo、jiehun、shengzi、zhoumoyule、jiatingdujiayekaishiyougongyeshijiandeguihuafengge。
xiandaiguanlililunbianhuaguijiyefanyingchuduixianxingshijianlijieheshenduyunyongdeguocheng。shouxian,tailedeshijiandongzuobidexiaolvsixiangbeishangshengdaoduizuzhihezhanlvedeyanjiu,chengweixiandaishangyeqiyedeshijianyishixingtai,jizhudaoyiqiexingdongheguidingxingdongbiaoxiandesixiangtixi。weitailezhuyipipeiguanlifangfa,20shiji50niandai,boshidunzixun(bcg)、maikenxi(mckinsey co.)、beien(bain & company)、adl(arthur d. little)kaifachuyixilieqiyechengzhangzhanlve。zunshoutongyangdegongyeshijianxingtai,jingjixuejiaqiandele(alfred chandler)hemeiguolandegongsiyanjiuyuanansuofu (ignor ansoff)tichushangyechixuchengzhangdelilun。yizhaozheixielilun,hafoshangxueyuantuidongyongcelveguihuafangfafuzhuqiyexianxingchengzhang。
到了20世纪末,核心竞争力、竞争优势和可持续竞争优势在全球范围内建立起商业思想的统治地位。从普拉哈拉德(C.K. Prahalad)到波特(Michael Porter),他们的基本假设仍然基于工业公共时间。最近流行的“第二曲线”战略的时间逻辑也仍然依旧。时间是生命的刻度。工业公共时间的线性成长时态成为毋庸置疑的主导商业价值。线性时间观念继续影响21世纪的创新创业理论:创业、成长、规模化、资本化、扩张的路线图是一条线性变化的运动轨迹。
xianxingshijianzaijindaihexiandaigongyejishuhejingjifazhanguochengzhongliuxiashenshendeluoyin。taguidingzherenleirenshishijiegongjudekexuexing。renmenxiangxin,weijingshijianceshidegongjubukekao。tatongshiyingxiangrenleiduizijiyuanchuzhiguanjingyandepianhao,renmenrenwei,“bunengceliangdewufaguanli”。
与此同时,“一日不见,如隔三秋”“仿佛回到从前”“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”“时光荏苒,不觉已是数年”“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”等率性时间观惆怅地退居艺术审美和哲学思考的隅域。
当通用人工智能从文学想象变成工程项目时,率性时间的价值立马凸显出来。人们终于意识到,当依赖线性时间的算法统治地球文明时,时间也被杀死了!受驭天算法(master algorithms)左右,一切都是完美的重复,原本富有人类自然生命意识的时间死了!
zaizhongjiangbeijishutongzhidexindiqiuwenmingzhong,baoliurenleiwenmingshengminghuolidefangfashizhiyishuhezhexueyushehuihuodongdezhongxinweizhi,zaiyuzhongqilvxingshijian。ruguoxianxingshijianshijishukexuejiliangchidu,lvxingshijianjiushiyishuhezhexueshengmingdemaidong。
二、人类世,拯救文明的率性时间
yi1945nianhebaozhaweibiaoshi,diqiujinrurenleishi。yanjiumakesi、nicaihehaidegeerdezhexuejiasunzhouxingzhichu:①womenzhengcong“ziranrenleiwenming”xiang“jishuleirenwenming”zhuanbian;②jishutongzhiyijingchengweileirenwenmingdeyigejibensheding;③weilairenleideziyoujiefangzhilugenzhiyurenleiduishijiandelijieheshijian。
zai《renleishidezhexue》yishuzhong,youdizhixuebeijingdesunjiaoshoujingliandijieshile“renleishi”degainian:
人类世首先是一个地质学概念。dizhixuejiabadiqiulishihuafenwei“dai”“ji”“shi”。congtaigudaiyizhidaoxinshengdai。zaixinshengdaidisiji,11700nianqian,renleichuxianle。youxiedizhixuejiayechengzhiwei“renleiji” (anthropogene)。dizhishijitongchangyibaiwanshenzhiqianwannianweikuadu。danrenleijibeirenweiyijingchuxianzhidebianhua,jinru“renleishi”(anthropocene)。qidaibiaojiushi1945nianhebaozhadechuxian。
此外,人类世的地质证据还包括:①jidianzaidicengzhongdehebaozhafangshexingyuansu;②rengonghuodongzaochengdeeryanghuatanheturangdanhanliang;③renleiyijingshengchandehunningtunengzaidiqiuludibiaomianpushangmeipingfangmi1dundecengdu;④diqiubiaomian,wudixingmianbeirenleihuodonggaizaoguo;⑤rengonghuodongdailaidequanqiuqihouwenshixiaoying;⑥rengonghuodongzaochengdiqiuzhengjingshoulishishangdiliuciwuzhongmiejue。youyanjiuzhezhichu:zishengmingzaidiqiushangchuxian,conglaimeiyouyigedanyiwuzhongdandugaizaoquanqiushengtaidaoruciyanzhongchengdu。
人类世揭示了技术对人类文明的全面改造。jishubujinshigongju,erqieyijingchengweirichangshenghuodeneizaijibenyinsu,chengweirenleimingyunwufabaituo、nanyitaobideyigeqianzhitiaojian。suizhejijiangdaolaidetongyongrengongzhineng,jishude“qianzhisheding”shuxingchengweirenleiweijixucunzaiheziyouershouxianyaomianduidewenti。
进入人类世,技术统治无法避免。怎样顺应技术统治所带来的福利,同时还保障人类自由精神免受奴役?这是当前的首要问题!回答这个问题的起点在于理解率性时间的属性特征。
zai《renleishidezhexue》zhong,sunjiaoshouxitongchanshulenicaihehaidegeerduishijiandezhongxinlijie,qiangdiaorenleixuyaobaituoxianxingshijiandezhongfuxingdailaideshengmingwuyiyiqushi。
nicairenwei,shijianbenshenjiushiyigeyuanquan,shi“xiangtongzhedeyonghenglunhui”。lunhuibushi“tongyixing”dezhongfu, ershi“shengmingzaimeigeshunjianchuangzaoxingdezhankai”,“meigeshunjiandoushichuangzaoxingdeshiji”。meigeshunjianjiushiyicilunhui,yigechuangzaoxingdefuguidian。nicaideshunjianyiyishangdeshijiangainianqiangdiaoshengmingchixuchuangzaodeyishi、shijianhexingdong,bingyicibaituoxianxingshijianzhongfuzhizaodeshengmingtuifei。
海德格尔用不同的语言表达类似的时间观。时间不应该是一种矢量指向过去的消逝,而是指向未来的先行。先行到生命可能性中去,到最极端的可能/死亡,然后向死而生!这样, 生命的整体意义才会显示给我们。时间是一种由内向外的绽放。世界原本没有时间,因为个人生命意识向死而生的次第绽放,时间才通过事件显示出来。xiangxiangliangzhiluorunailaozhongdekunchong。yizhidengsi,nailaobiaomianpingjingwuhen,meiyoushijian;lingyizhifanfuzheteng、liuxiashenqianbuyideyinji。tafenliqiushengdeshijianhuodongguijijiushitacunzaideshijianxian。duihouzhe,shijianbushichouxiang、waizai、keguandeguidingxing, ershizhenshifashengde、jutideshenghuoshijiejingyan。shijianshikeyizhiguanjingyande。
尼采和海德格尔的时间哲学直接揭示人工智能对自然人类文明的冲击:在AI线性时间的重复中,人类生命意识和创造力必然走向颓废。
孙教授用“圆性时间”概括尼采和海德格尔的生命时态观。从哲学延展到管理学,相对于线性时间,我们认为更合适的概念是“率性时间”。他们的时间哲学也揭示,在技术统治的现实背景下去实践率性时间,以此保留和张扬生命意识和创造力。AI越发达,率性时间的管理价值越高。
lvxingshijianshougerenhuoquntidezhuguanganzhiyingxiang,jikeyi“yiribujian,rugesanqiu”,yeneng“durirunian”, yincishiyouchayidecunzai。zaiqingxuqifugaodidebutongxingfendian,renmennengyouqiangruobudengdeshijianganshou。“mingyuesongjianzhao,qingquanshishangliu”deshijianshijiqiyoumeidehehuan。“shengnianbuzhonglai,yirinanzaichen”deshijianyouqiangliedejinpogan。shijianshiyibutongzhuangtaijianduanzhanfangde。lvxingshijiankeyishourenyiyuanzuoyou。cong“junwenguiqiweiyouqi”dao“hedanggongjianxichuangzhu”,yiyuankeyiquzhangshijian。
从上面的例子可以看出,率性时间来自个人主观艺术审美的直观经验。zuoweishengmingchuangzaoguochengdeyibufen,shijiankeyizaixiangxiang,zhongxinhuiyi,erciyuanzuhe,wangfanqunxun。shijiandezhangduanheshunjianganshouyoutongdengdejiazhi。shijianbuzaiwaizaiyushenghuoshijiejingyanzhiwai,ershirenkeyizhiguantiyandeshenghuoshijiejingyandeyibufen。zaihaidegeerkanlai,zheigexianhuodeshijiejingyanlaizirenyuwaijiedeguanlianherenduiguanliandeyiyuan。tongguorenduiwaijieguanzhu、guanxin、guanqie、guanzhao、guanai、guanhuai(butongyiyuanxiadeguanlianxing),renmenjianliqiduizijishengmingdezhiguanjingyan,ganzhikongjianheshijiandecunzai。biao1gaikuoleliangzhongshijianguandebijiao。
马克思、尼采和海德格尔都预感到技术统治的泛滥,并各自给出有互补性的分析。马克思看到劳动的异化,强调要让劳动成为人的第一需要。尼采预想技术超常生产能力的成果会腐蚀一部分人类成为“末人”,而另一部分具有超常意志的“超人”将驯服桀骜的技术,荡垢涤瑕,回归大地。海德格尔建议重新理解时间,以向未来开放的视野,把时间体验为间断创造、次第绽放的生命过程。
aikexuejiataigemake(max tegmark)zai《shengming3.0》(life 3.0)zhongjiaxiangchuxiamiandechangjing:
一个研究超级人工智能的欧米茄团队研发出一套名为“普罗米修斯”的超级AI。一开始,它能发现网上代工的利差,很快挣了第一桶金。然后,它悄悄地进入游戏行业,毫无疑问, 也是大有斩获。不久,它找到隐秘扩张的方法,开始垄断娱乐行业。为了掩盖它的真实来源,它在全球各国搞出有地方特色的技术创新业务。人们以为这些业务是各地企业随机创新的产物。其实,它们都来自同一个超级AI软件。
有强大的利润支持,超级AI进入媒体行业,不为钱,只瞄准社会信任。谋取广泛社会信任之后,超级AI进军教育行业,开始说服和影响社会认知习惯和思维方法。当它步入社会福利领域时,已经没有任何一支社会力量,包括政府, 能与之比肩,提供更受欢迎的服务。至此,一个覆盖全球的世界政治体形成了。它已经掌握了欧米茄团队,完全能够自我维持。自然人完全享用在其中的福利,完全看不出自己处在被技术控制和影响的境遇中。
上述的假想情境何时成真?取决于问哪位科学家。大部分科学家认为,经过50-100年,这可以变成现实。届时,技术统治完美实现,自然人类文明终结,技术类人文明开始。后者是否能容纳人的自由意识和创造性成长?那要取决于人类怎样管理利用率性时间。
rengongzhinengdeyigexitongguifanbianliangshixianxingshijian。chaojisuanfakeyineizhi“hundun”yinsu,monilvxingshijian。danshi,yinweizhinengzaiguifanneimoni,tazonghuizaizaoyubianjietiaojianshiluchuzhenmianmu。
涵养率性时间的合适媒介就是人类的艺术创造活动和哲学批判。它们与人类个体的审美实践紧密相关。getishenmeihuodongjuyoujidadegexing、suijixingheouranxing。zaitamenchuangzaodeyuanchujieduan, getishenmeihuodongbushourenhejidingxitongguilvdeguifan,cinaiyuanchuangdejingsui。yinci,wulunduomeqiangdadesuanfa, tadouwufataoyonghexunfugetishenmeihuodongdeyuanchuchuangzaoxing。
通用AI已经在领先大企业和大国政府的战略规划中。自然人类文明向技术类人文明转换已成趋势。出现超越人类总体智慧的超级AI也非不可想象。在假想中的不友好超级AI出现之前,人类能够做的自我拯救的一项重要活动就是重新理解时间,特别是率性时间。lvxingshijianzhiyourenleicainengzhiguantiyan。duitaderenshiheliyonggengkaifanglerenleiyishuchuangzaohezhexuepipandewuxianqianli。
三、率性时间,未来管理主旋律
现代管理从来没有拒绝过艺术和哲学,但始终是辅助地位。管理的四梁八柱一向是科学的,并重点向数学倾斜。闪现在地平线上的通用人工智能让管理向死而生。线性时间范畴内的管理活动,AI已经有领先人类的实例。在物流、物料管理中,数字孪生AI模型的决策水平远高于自然人。进入技术类人文明时代,管理也面临一个存在意义上的决断:把线性时间范畴的管理活动交给AI,让自然人管理者专注率性时间范畴的管理!未来管理将从这个决断出发。
weilaiguanliguanzhuruhechuangzaoyuanchuzhuangtaixiadeguanlianxing。
1974年,阿布拉莫维奇(Marina Abramovic)向世界呈现她的表演艺术“原创状态”(Rhythm 0)。观众可以选择现场的72种物件,从枪、香水到蜂蜜,接触裸体的她。艺术家通过行为艺术,希望人们感知,原创状态没有公共的存在,你我的互动建立公共关联,怎样关联是我们的选择。我们选择的关联方式和内容制造出公共存在。
weilaiguanlijiangzhongdianguanzhuyuanchuzhuangtaixia,shangyeguanxihecunzaishizenyangtongguorenxing、suiji、ourandeshenmeihudongerjianliqilaide。yidanjianli,zhongfudeshangyeguanxijiujiaobangjishanzhangxianxingshijiandeai。
未来管理的重点是让创造发生。
1959nian,xingweiyishujiakapuluo(allan kaprow)shejileyichangbieyangdeyanchu:18cifashengzai6chang(18 happenings in 6 parts)。yanchuxianchangbeitoumingsuliaogebanhuafenweisangewutai。meigewutaishang, yishujiabiaoyanzhewulitoudehuodong。90fenzhongnei,sangewutaichengxian6changyanchu,yigongshi18cifasheng。qijian, guanzhongyunxujiaotoujieer,xianchangcanyu,ziwojieshisuokandaodebiaoyan。
kapuluoshituyong“fasheng”juxianshiwomensuokandaodeshijiewanquantongguowomenxianghuzhijiandeguanlianxingerchengxian。zhenggeguocheng,tabushixianxingshijian,ershiguanchuanlelvxingshijian。duiyumeiyichangfashengdeyiyi,yinweicanyuzhedeyiyuan、hudonghesuoxuanzedexushierbutong。xingweiyishude“fasheng”fanchenxianxingshijianzhongfudewuyiyi。
对用“艺术发生”的方法创造社会领域无穷的差异化价值,我们称之为“社会绽放战略”(strategy of social happening)。企业要善于发现商业潜在的正外在性,并利用与其他社会成员的共创公益活动,不断制造溢出效果。基于自身商业能力的公益是本分公益。本分公益带来一系列学习、除错、品牌、市场延展等次第绽放效果。它是对AI主导下商业模式回归趋同的抵抗和反动。超级AI搞出来的五花八门的元模型本质上来自同一个基于线性时间的驭天算法。以率性时间为动脉的社会绽放战略对冲超级AI潜在的窒息影响。
未来管理的方向是通过智慧集体行动,走出“公地悲剧”(tragedy of commons), 商讨建立世界性的“公地喜剧”(melody of commons)。
tongyongaihezhinengjiqirenjianggaizaoshehuishengchanguanxiheshengchanli。shangyeshengtaidezhudaozhejiangzhongdianguanzhuhezuoyuxietong。jingzhengzhishiguodujieduan。dangshangyeshengtaizhiliyuyihezuodefangshijiangdijingjishengchandefuwaizaixing, tishengzhengwaizaixingdeyichuxiaoguo,tadeguanlifangxiangjiushichixushangyanbutongjubende“gongdixiju”。
guluomachengmenyibangongfengzheyizunshuangmianshen“yanusi”(janus)。yanusishendaibiaozheshiwushuangmianxing。xianxingshijianhelvxingshijianyezuchengaishidaide“yanusi”。xianxingshijianzhichengzheaisuanfadewubianfali;lvxingshijianhanyangzherenleideshengmingyizhi。yidanlvxingshijianminmie,bujinshijiansile,rengongzhinengyehuimiewang!
(本文首发于《管理视野》。界面新闻获授权刊发。文章仅代表作者观点。)
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